مثل الجزية عند رأس كل سنة يأخذون من بعض العشائر من كل رجل له زوجة 600 قرش وليس بالسوية حيث بعضا منهم يأخذون من الرجل ( 1500 ) قرش ، وليس بالسوية حيث بعضا منهم يأخذون من الرجل ( 1500 ) قرش ، وأقلّهم ( 300 ) قرش . وهؤلاء المسلمون مظلومون ، حيث سابقا كان يعطى الرجل خمسة عشر قرشا والذي ضاعفها هذا الكلب ملا علي الخصي ، يسمى في أول أمره ، وآخر أيامه سمي علي أفندي ، بل غصب أموال الناس أكثر من حاج أفندي ( أسعد ابن النائب ) . . وهذان الظالمان لو تحرر جميع ما هم عليه لأدى إلى تكذيب المؤرخين ، ولكن علم اللّه وكفى طالعت جمّا من كتب التواريخ فلم أجد أجرأ من هذين الباغيين فإن ابن النائب كان يجرم خفية ، وهذا الكلب الخصي يغصب عيانا مجاهرة ، ويفتخر بفعله والوزير علي باشا مطلع بذلك ولم يعارضه ، ولا ينهاه . . فالخصي المذكور كان مقدما عنده ، وكان يظهر إلى خارج البلد ، وينهب سواد العراق وهم أعراب ، فلاحون ، يزرعون لهم أراضيهم ، ويؤدون الخانة ( البيتية ) المذكورة ، يأخذ أغنامهم ، وجميع مالهم من الدواب ، ويبيعونها على جزّاري بغداد غنمهم والبقر يرمونها على أهالي البساتين ، ويحسبونها عليهم ، الدابة التي تباع بمائة يأخذون منهم ثلاثمائة ، وأمثال ذلك ، حتى أنهم إذا مات شيء من هذه الدواب يقطون أذناها ( كذا ) ويجرونها بثمن دابة حيّة قبل تسليمهم إياها ، ولزيادة طغيانه يحبس الناس في بيته ويضربهم أشد ضرب ، ولا يطلقهم حتى يأخذ منهم مالا ، لا يستطيعون أداءه ، ويبيعون أملاكهم ، وهم مسجونون عنده في بيته . ومع هذا الظلم الفاحش من هذا الكلب يتصدق على فقراء الناس من مال الناس ، وأن أعجاما تبعة إيران قطّانين يبيعون القطن رمى عليهم جاموسا ، ويأخذ أضعافا عن أثمانهن مضاعفة ، وعلى بياعي الحطب يرمي عليهم جاموسا ، ويأخذ كما يأخذ من المذكورين .